Я создала и активно наполняю телеграм-канал "Перець". Это лучшие карикатуры из легендарного журнала, начиная с 1922 года.
Заходите, подписывайтесь: 
СТЕПАНОВА Н.И. "БОЛЬШАЯ КНИГА МАГИИ", 1999
ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА / МЕНЮ САЙТА / СОДЕРЖАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ
Вызываю сюда свидетеля моего учения для моего таланта. Обмою себя водой из трех разных ручьев, сломаю семь печатей недели: понедельника, вторника, среды, четверга, пятницы и субботы и седьмого дня - воскресенья. Возьму мудрость змеи, легкость лисицы, быстроту стрелы от молнии, росы с куполов церквей, знания Соломона, царя Давида. Меч в руке моей поразит врага. Оденусь я щитами надежными, укроюсь я пологом невидимым. Облачусь я в доспехи в пути моем. Свидетель, здесь ли ты? Клянусь быть сильнее врагов моих и проворней их. Сжигаю я голик этот и с ним отступление мое от учения. Я открою книгу и сломаю семь ее печатей и победю я льва Иудина корня Давидова. Вижу сатану, падающего с неба молнией. Молния та - учение мое. Аминь.
Посвящение колдуна на перекрестке
Мы сказали, что посвящение может быть как в бане, так и в ином месте. Например, на перекрестке. Необходимо помнить, что начало учения - только в понедельник. Итак, вечером нужно стать на перекрестке дорог читать вызов свидетеля для посвящения в колдуны.
Вызываю Свидетеля на четырех дорогах - пеших и езжих, - где пыль от ног стоит, где носили покойников, где дети бежали, где старики ходили, куда относили порчи и беду и где я теперь стою. Призываю тебя в подтверждение своему решению - все познать. И не отступлюсь, пока не узнаю все. И если я обману, ты, Свидетель, прах мой принесешь сюда. Аминь.
Принявший посвящение на кладбище - сильный колдун. Но самый удачливый и сильный тот, кто получил посвящение в бане, на перекрестке и кладбище. Итак, вечером, также - в понедельник, а если посвящение в трех местах, то уже в среду, будущий колдун (или колдунья) идет к воротам кладбища и у ворот читает вызов, после чего возвращается и уж, конечно, без компании и провожатых, ни с кем в пути не разговаривает.
При тех, кто в этом месте спит, почивает, глаз не открывает, вызываю к себе Свидетеля. Пришла - не боюсь, уйду - не оглянусь. Покойникам - саван, а мне - учение. Как сталь крепка, так и я буду крепка в своем учении. Аминь.
(Первые опыты в учении на животных)
Узнают, где больная собака или домашний скот. Узнают кличку и масть. Подойдя к дому, где живет больная скотина, читают то, что подходит по учебнику в данной ситуации или к болезни. Поучившись на животных, вы перейдете к лечению людей.
Распознавать болезнь следует так: у животных, болеющих этой болезнью, беспрерывно течет из глаз. Глаза и ноздри - кроваво-красные. Возможен выход гноя из носа. Язык сухой и белого, неестественного, цвета. Живот твердый, дыхание горячее. Заметная дрожь в ногах. Обычно утеряна жвачка, то есть животное не делает жевательных движений.
Встаньте у дома больного животного и читайте заговор три раза, при заходящем солнце:
Как солнце-батюшка пришло и ушло, так и чума уйдет из этого дома. На сор-траву, на суху мураву, на корягу лесную, на бочку пустую. Говорю, заговариваю. Отвожу и выговариваю. Слово крепко до (кличка животного) цепко. Аминь.
Кроме того, можно варить специальное зелье от чумы. Готовят его так. В ведро кислого квасу добавляют отвар, довольно густой, из чеснока, лука, травы копетня и дегтя (с пятикопеечную монету). Поить этим чаще. Сено пересыпать сухой мукой. Обязательно отгородишь больное животное от прочего скота. Желательно следить, чтобы воробьи и прочие птицы не расклевывали навоз больного животного, дабы не заразить других животных. Если у животного потеряна жвачка, употреблять заговор для возвращения жвачки.
На очень чистую и теплую воду говорить с восходом солнца специальный заговор. И так делать трижды в день.
Фрол шел, кашель с лошади нашел. Не бросай, Фрол, иди, кашель с (кличка) унеси. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Кроме этого, советую также трижды в день скармливать больной лошади 3-4 морковки зараз и по одной большой свекле, неплохо дать корешок хрена, изрубленный копетень (вместе с корнем) с овсом.
Тут надо иметь подкову той лошади, которая умерла. Спросите, может, такая подкова имеется у хозяев. Читают наговор на подкову, а подкову подвешивают на гвоздь где-нибудь радом с лошадью, у которой парша.
Как нет того скакуна, чья мне подкова дана, так чтобы и у (кличка лошади) не выло ни болей, ни хворей, ни парши. Аминь.
Варить мазь нужно так: один стакан корня девясила разварить до студенистого клея, наподобие киселя. Взять старого желтого сала, вытопить из него жир. Желательно иметь керамический горшок и употреблять его для приготовления мази. Положите в горшок разваренный корень девясила, вытопленный жир и небольшой кусок дегтя. Залепите горшок лепешкой из простого теста и поставьте часа на три в духовку или русскую печь. Пусть остынет вместе е лепешкой. Благословясь, мажьте паршу у лошади. Очень хорошее и простое средство. Вообще у вас всегда должен быть в хозяйстве деготь. Он безвреден и даже входит в дегтярные мази для людей. Во многих рецептах он присутствует;. Этой же мазью хорошо лечить у скота "подседы" на ногах.
Ничего хуже не бывает. Корова, потерявшая свою жвачку, обречена. Утречком, до того как животное поят, зайдите в стойло и прочтите молитву:
Царица небесная, ты пила молоко коровы и питала им тело свое. Помяни ту коровку добрым словом и все племя ее. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После этого пусть корова слизнет с вашей руки немного соли.
Попросите поставить корову на ноги, водите по животу рукой по пути светила и скажите трижды:
Мое слово победит, корова сейчас родит. Авраам, Пантелеймон, Моисей. Аминь.
Очень хорошо, если можно напоить корову водой, налитой сразу после грома, во время дождя.
ЛЕЧЕНИЕ СВИНЕЙ (потеря аппетита)
Если свинья совершенно не ест, а значит, совершенно не набирает веса, нелишне будет употребить заговор выгона червей из свиньи. И второй заговор - для оздоровления. Напоите силком наговоренной водой свинью, если это не удастся, высыпьте ей в рот соли, чтобы она от жажды выпила наговоренной воды.
В чистом поле стоит береза, у той березы спит змея скоропея. Как змея выползает из своей шкуры, так чтобы и черви вышли из этой свиньи вон. Аминь. Аминь. Аминь.
Как дурак ест - меры не знает, так и ты, свинья, ешь, объедайся, жиром наливайся. Аминь.
Чтоб нарожденные поросята не подыхали
Жалко хозяевам, если свинья принесет много поросят, а они начнут подыхать. Пусть младший в семье держит на вытянутых руках чашку с водой, а вы сплюньте через левое плечо трижды, опустите большой палец в воду и читайте три раза:
Как меня моя рука слушается, волю исполняет, так чтобы и черт младший прилежничал и исполнял мой наказ. Чертушка-чертенок, младшенький ребенок, береги поросят от плохого. Ключ в моих руках, заговор на семи замках. Аминь.
Порченый скот теряет веселость, плохо ест, вздрагивает, дает мало молока, или все молоко вытекает из вымени на землю произвольно. Коровы ложатся на землю и уже больше не встают. Прежде всего нужно взять метлу, которой до этого не мели, и вымести двор, говоря при этом:
Выметаю то, что сделали, чем испортили. Мету тому на хребет, кто эту порчу несет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Следует напоить наговоренной водой и сбрызнуть сквозь зубы порченый скот. Наговор такой:
Вам не болеть, а кто порчу навел, тому реветь. Аминь.
Теперь вы знаете, как лечат некоторые болезни животных наговорами и зельями. Но вы должны знать и то, как напускают на скот болезни и порчи.
Возможно, кто-то из вас скажет, для чего, мол, этому учить - плохой человек воспользуется этим и навредит людям.
Объясняю. Во-первых, прежде чем кто-то решит губить чужой скот, он подумает, что, когда скот начнут лечить те, кому он навредил, его собственный скот попередохнет тоже. Да и сам он будет болеть. Так для чего этому учить, скажете вы? Для того, чтобы знать все. Иначе и другое не будет у вас получаться. В учении все взаимосвязано. Врача учат и резать и зашивать.
Порча бывает всякая, в том числе - на скот, на людей, на землю и т.д. Так как мы проходим с вами раздел по животным, то я вам расскажу, как делают порчу скота. В том месте, где гуляет скот, то есть на пастбище, находят два низкорослых куста, растущих рядом. Связывают их верхушки вместе тряпкой и уходят. Чья скотина заденет куст, испорчена. Чтоб это исправить, хозяевам заболевшего животного нужно забить гвоздь в ворота своей ограды. Тому, кто навел порчу, не позавидуешь.
Срезают с ограды щепку ножом и уносят в свой дом. Корова в том доме, где срезана щепка, теряет молоко и жирность.
Взять навоз от больной порчей коровы, бросить через забор наотмашь и сказать:
Тому, кто попортил, - говна, а моей корове - молока.
В тот же самый вечер к вам заявится на двор то лицо, которое испортило вашу кормилицу, станет чего-нибудь выпрашивать или просить денег в долг. Так вот, в тот день, в который выброшено говно с наговором, никто из вашей семьи не должен ничего отдавать из дома. Если даже никто не придет по той причине, что живет далеко, ваш обидчик будет сильно болеть. Помните и вы об этом, если решите кому-нибудь навредить.
Делают эту порчу не только на репу, но и на яблоко и редьку. В редких случаях - на картошку. Режут на плоде ножом крест и бросают в чужой двор. Скот, съевши "подклад", заболевает.
Заметив, что со скотом не все ладно, вынесите помойное ведро с водой за ограду и вылейте на дорогу, говоря:
С моего дома да на твой дом.
Скатывают комок из счеса (пуха или шерсти), перевязывают черной ниткой и подкидывают в ограду Чужим людям со словами:
Свила и свила, скотину сгубила.
Усмотрев такой клубок у себя в доме или в ограде, немедленно выбросить его за ограду и, сжигая, сказать:
Шерсть горит, и ты гори. Что нам сделала, себе забери. Аминь.
Как сделать, чтоб ваш скот никогда не испортили
Как будет страстная неделя, в среду, с двенадцати до часу дня, когда в церкви идет служба, обойдите свое хозяйство, держа в одной руке гвоздь, а в другой молоток. Как обойдете все трижды, вбейте под свое крыльцо гвоздь со словами:
Как гвоздь молотку покоряется, так и все колдуны предо мной склоняются. Как гвоздь вошел в доску и как мои глаза это видят, так ни один колдун моего двора не обидит. Аминь.
Покупая скот, давайте так за него деньги, чтоб вам была от продавца сдача, тогда скот будет водиться.
Магия требует полного подчинения. Ступив на стезю учения, вы должны работать над своей волей. И даже изменить некоторые привычки. Вам предстоит, по мере глубины учения, более близкое знакомство с миром духов и явлениями, которые отражают собой потусторонние силы, подчас - давление этих сил. И если вы раньше боялись покойников, змей, жаб или просто вида крови и гноя, вам придется подавить в себе, хоть и постепенно, страх и брезгливость. Привыкайте чувствовать себя выше и недосягаемей врагов и всяких форм страха.
В вас должна расти абсолютная уверенность в своих делах и во всем, что связано с Магией. Смотрите спокойно в лицо врага, ибо вы сильней его. Кровь, пот, гной - это лишь форма материи, вышедшая из человеческого тела, которое нуждается в вашей помощи при лечении. Нельзя брезгливо отворачиваться или вздрагивать, когда вы лечите даже самую ужасную рану, ибо не будет в вашем сердце уверенности и руки ваши будут бесполезны для тех, кто с надеждой смотрит на вас. Перевязывая собаку (если попросят ее лечить), не бойтесь ее, и она вас не тронет. Это говорю вам я. Вы уже не тот человек, которым были до посвящения. Вы придаток великого организма, название которому - Магия.
Если вы не уверены в себе, значит, вы без веры в то, чему решили служить и чьи знания собирались в себя впитать. Что мне сказать для таких? Конечно, вы можете бросить учение.
Но разве не бывает так, что худший в классе из учеников, в первом классе не знающий азбуки и плохо читающий, догоняет в знаниях и перегоняет других. И в жизни своей загорается яркой звездой, поражая окружающих силой своего таланта. Ученики мои, главное - вера, по вере будет тебе. Учись и читай, и поймешь. Если в учебниках, на ваш взгляд, что-то покажется лишним, не спешите делать выводов. Что вам сейчас не нужно, понадобится при изучении последующих книг. Одно звено знаний влечет за собой неразрывно другое. Итак, мы приступаем к изучению человека. Казалось бы, о чем говорить, уже про подобных себе мы знаем все.
И все же, что такое человек и где у него уязвимые места для колдунов? Кто-то родился летом, кто-то зимой. У каждого свой покровитель планеты, свой зодиак и свой святой. При рождении младенца Господь дает ему своего Ангела. Не секрет, что у всякого есть свой Ангел-Хранитель. Если с человеком случается враз страшное или он чего-то опасается (например, при возвращении с работы ночью, в безлюдном месте, впереди замаячила чья-то фигура, и сердце сжимается невольно от страха), следует сказать:
Ангел мой, хранитель мой, спаси меня, сохрани меня.
Ничего с вами не будет. Ваш хранитель придет к вам на помощь.
Все знают, что телесная плоть легко ранима, и из раны бежит кровь, унося с собой жизненные силы. Но если даже у человека нет ран и тело его здорово, он не защищен от чар колдуна. Особенно если это происходит в противовес его зодиаку (то есть если он рожден летом, зимой он более уязвим). Имея силу, все можно отнять: слух, зрение, ум, все могут забрать посредством силы Магии.
Еще утром человек здоров и бодр, а уже к вечеру на нем лица нет, он не находит себе места от тоски и предчувствия какого-то горя. Пройдет каких-то несколько месяцев - и человека нет. Да что месяцев! Есть способы и такие, что человек уходит за несколько дней и часов.
Первый верный признак этой порчи - тоска. Необходимо каждому знать, как противостоять этому разрушительному злу. Существует много специальных оберегов для этого. Вы их узнаете все, но не сразу. Если один учебник напичкать одной темой, например, только оберегами, или тем, как делать порчу, это будет скучно для учения, и вы из одного выпуска не узнаете про многое.
Употребляя всевозможные приемы колдовства, человека можно подчинить своей воле, приворожить или помешать его делам в работе, семье и даже охоте и рыбной ловле. Произнося специальные заклинания, мешают его промыслу или, наоборот, он возвращается с богатыми трофеями. Наводят ссоры между супругами или просто уничтожают, как я уже говорила, посредством восковой фигуры этого человека, фотографии, следа от ноги, или его мумия. Мумие - это термин у магов, обозначающий кровь, пот, волос, ногти, слюни, урину (мочу).
Все это вы узнаете из всех выпусков учебников. Они будут под одним названием, но под разными номерами.
Вы пробовали лечить животных, не бойтесь лечить людей. Для начала я вам расскажу, как лечат некоторые болезни и как эти болезни напускают на людей. Повторяю, я не преследую цель научить вас плохому или злу. Но вы должны знать, как ту болезнь лечить и как ее на человека наслали. Иначе те, кто это делает, будут знать, а вы - нет. Отсюда вывод: вы будете беззащитней их. Итак, начнем.
От этой болезни люди на ходу спят. Им и свет не мил, только бы спать. Слабость в сердце и безволие истачивают человека. Медленно, но верно человек гибнет. Дождитесь, когда больной уснет. Зажгите свечу у изголовья и в ногах больного, устраните всех из комнаты и 12 раз прочтите заговор:
Крест, крестом крест. Человек родился, крестом водрузился, и сатана ввязался. Бог прославился. Во имя Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Варят его так. Возьмите свежий кочан капусты, положите в холодную воду так, чтобы вода была вровень с кочаном. Добавьте к капусте три горсти цветов клевера и стакан липового меда. Как станет все хорошо кипеть, сдвиньте с плиты и слейте отвар через сито, Прочитав "Богородицу", дайте попить больному. Хорошо давать отвар цветов гречихи с медом, если, конечно, достанете.
Рак бывает наружный и внутренний. И тот и другой нужно лечить заговорами, заклинаниями, а наружный еще и припарками.
Читают на воду и пьют на утренней заре и вечером.
Исповедовал Иоанн Креститель, очищал и лечил души. Очисти и исцели раба Божьего (имя) от рака. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Для того же
Как рак пятится, так и ты, рак, иди с тела бела с раба Божьего (имя). Аминь.
Для того же
Иди туда, где зимой пашут, летом снег гребут, где мертвые спят, там тебя, рак, ждут. Слово крепко и лепко. Аминь.
Как яйцо в курицу назад не вернется, как палка - сухой сук - дубом не станет, так рак от рабы (имя) откачнется и отстанет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Надо добавить, что все наговоры читают на убыльный месяц, чтобы опухоль убывала. Если это проделают на месяц, который только что народился, опухоль сильно начнет расти.
I. 1 стакан Марьина корня, 1 стакан чистотела, 1 стакан цветов календулы, полстакана дробленой чаги круто сварить и давать, не боясь, как можно чаще пить.
II. Прокрутить майский лопух с корнями и листьями, выжать сок через марлю и добавить столько же сока моркови и свежей капусты. Пить непрестанно.
III. Пойти на кладбище без подруг и друзей. Сорвать (для мужчины - с мужской могилы, а для женщины - с женской могилы) землянику с листьями и корнями (лучше если она в цвету). Нести так, чтоб оберечь от чужих глаз. Поставить варить в полночь, говоря, когда закипит, такие слова:
Я взяла у покойной и отдала покойной.
Прокипит - и можете поить больного.
Если вы не знаете, как его делают, то и вылечить больного не сможете.
Делают мыльную пену, берут соломинку и дуют против ветра так, чтобы летели мыльные пузыри, при этом говорят:
Упадет, сядет, останется, рабу (имя) достанется. Аминь.
Если кто-то будет этот рак лечить, то у того, кто его наслал, понасядут шишки на теле, которые начнут лопаться и истекать гноем или пойдут внутрь.
Находят на кладбище гвоздь из крышки гроба, несут к дому того, кого хотят испортить, и, приметив для себя место, вгоняют по шляпку в землю. С этого часу у человека начинает расти опухоль. Но если человека будут от опухоли лечить или гвоздь из земли вылезет ненароком, то тот, кто напустил порчу, заболеет сам.
Эту порчу делают между тремя праздниками. Идут на кладбище, берут земли с той могилы, где вокруг лежат однополые, и оставляют эту землю на трех перекрестках, говоря:
Тебе кладу.
Если такого больного будет лечить хороший мастер, то сделавший эту порчу непременно умрет.
Это такие подкожные черви, которые делают на теле человека язвы на любом месте. Изгоняют их наговорами. Их видно, они как комки волосатые, больному лучше на них не смотреть, а то они снова будут появляться.
На море поганом, на болоте говняном, стоит дом-дворец, в нем живет червь-волосец. Точит он тело, точит и быть в нем хочет. Выгоняю я с раба Божьего (имя) волосня поганого на озеро сраное. Иди из тела, от моего дела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Отнятие мужской силы и ее возвращение
Порчей делают половое бессилие. Способов очень много. Как их делают и как лечат таких больных, я вам расскажу. Если при венчании молодых завязать свой пояс на три узла, то у молодого мужа, попросту говоря, будет нестоячка. Лечат это так:
Как будет молодец трижды свою мочу переливать через отверстие обручального кольца, нужно сказать:
Восстань и взыграй оный у раба Божьего (имя) и унеси на синее море, на черное раздолье, лихую болезнь. Твердыня корню и моему слову. Аминь.
Для того же
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть святое место, океан-море, на том океане стоит остров. Стоит там дуб. Того дуба не согнут ни ветра, ни вихри. Не сломить так бы и раба Божьего (имя), стояли 77 жил и единая жила на женский лик красной девицы, на старыя бабы, на молодые молодицы, на сивые кобылицы. Еще же под тем булатным дубом кузов ярости и юности и аз раб Божий (имя) возьмет кузов ярости и юности, распущу ярость и юность на раба Божьего (имя) в ретиво сердце, в 77 жил и единую жилу. Еще же на верху булатного дуба сидит веселая птица петух, встает рано, голову поднимает и весело поет. Столь же бы стояли у раба Божьего (имя) 77 жил и единая жила на женский пол. А злого человека порченика, кто на меня зло думает и мыслит, ударь его коленки об землю, об камень. Убей его словом второй строки. У раба (имя) встал бы лучше прежнего, что турий рог, что еловый сук. Так бы раб Божий (имя) был пылок и ярок на женскую похоть и полое место. Во веки веков. Аминь. Колдун может забрать обоняние, а другой вернуть. Вот как это делается.
Тот, кто это делает, зажимает двумя руками свой нос и шепчет три раза:
Как я не слышу, чем сейчас говно пахнет и цвет весенний, так и раб (имя) чтоб не слышал ни запаха хлеба, ни запаха говна. Аминь.
Как слышит сука запах своего кутенка и везде его находит, так и раб (имя) остер на нюх. Аминь.
Кроме этого, хорошо в нос капать сок свеклы или вкладывать кусочки ее.
Кричат по ветру:
Как бочка пустая, так и раба (имя) будь пуста.
Таким манером напускают бесплодие, а лечат его так (кричат против ветра):
Как церковь в праздники не бывает пустой, так и раба (имя) пустой не будет. Аминь.
В делах тайных и колдовских землей лечат и губят. Принесенная земля с кладбища, употребленная с наговорами, может уложить человека в гроб. Вынутый с землей след человека лишает его сил и здоровья. Человек, съевший землю при даче клятвы и не сдержавший ее, становится крайне несчастливым, беды буквально преследуют того, кто не сдержал земельной клятвы.
А как лечат больных землей, я сейчас расскажу. Если человек при смерти и врачи говорят, что у него нет шанса выжить, попробуйте поступить так: найдите трех женщин, одну вдову, одну старую деву (вековуху) и одну девицу, то есть незамужнюю, девушку. Объясните им, что они могут помочь вернуть к жизни человека. Для этого они должны пойти втроем в поле, вырыть каждая по небольшой ямке и насыпать в нее песок, принесенный с собой в узелке за пазухой. Затем каждая заровняет свою ямку со словами:
Когда наш песок взойдет, тогда к рабу (имя больного) смерть придет. Аминь.
С этими словами нужно повернуться и уйти всем троим с того места, не оглядываясь и не разговаривая. Вскоре больной выздоровеет.
Больной идет в поле, ищет место с одним деревом, снимает с себя исподнюю рубаху и вешает на сук дерева. Затем трижды крестится и трижды обходит дерево со словами:
Иду трижды, молюсь трижды. Перстом крещусь, землей лечусь. Мать сыра земля, по тебе Иисус Христос ходил, людей лечил. Исцели ты и меня, раба Божьего (имя). Амины
После этого наговора нужно съесть немного земли. Когда станете выздоравливать, нельзя рассказывать, отчего к вам вернулось здоровье.
Еще один способ исцеления землей
Наберите горсть земли в правую руку. Встаньте лицом на восход солнца. Глядя на розовую полоску на небе, скажите трижды:
Зарей Марьей облакаюсь, росой утренней умываюсь, землей-кормилицей обтираюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Оботрите себя землицей и обмойтесь тут же водой, которая ночь отстояла под звездами Господними.
Человек, поступивший так три раза, будет здоров и силен.
Лечение в Ильин день (20 июля) (по старому стилю)
В этот день лечат порчу водяную, кликуш, припадки. Лечить нужно три раза в один день, на утренней заре, в обед и на вечерней зорьке.
Хорошим признаком считается, если в этот день пойдет дождь. Значит, человеку, которого лечат, долгая жизнь.
Берут посуду или ведро с водой, так, чтоб скрыть в этой воде руку больного до локтя. Повязывают новым платком голову больного так, чтоб не было видно волос. Зажигают свечу и дают в другую руку больного. Читают трижды наговор. Тушат свечу дыханием. Воду выливают на дорогу:
Илья, ты, которого Господь и Николай Угодник исцелили, ты, который пил из рук Христа, ты, который стал милостью Божьей, Ильей Пророком. Заступись за болящего раба (имя), во его истинное исцеление. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Я создала и активно наполняю телеграм-канал "Перець". Это лучшие карикатуры из легендарного журнала, начиная с 1922 года.
Заходите, подписывайтесь:
⇦ Ctrl предыдущая страница / следующая страница Ctrl ⇨
ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА / МЕНЮ САЙТА / СОДЕРЖАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ